|
《我衣,故我在》
--劉繼海 2024-02-23於福桑
今晚我們一起辭舊迎新。我特意穿了一件漢服。這件漢服我只在十一年前的Intel Diversity 日穿過幾分鐘,當時很受各國同事青睞,但以後就再也沒有機會穿了。如果我看起來穿著還不習慣,請多多包涵。
我穿漢服,和大家把孩子送來學漢字一樣,是對自己身份的認同,對自己文化的傳承。當然,我對漢服一無所知,對漢服的禮儀一竅不通。我的身材和我的漢服也十分一般,毫不出彩。只是,沒有帥哥美女為我們撐起一片天,我就只好勉為其難,煢煢孑立,拋磚引玉了。
以前在中國的時候,每逢節日,56個民族中,55個都會驕傲地穿上自己的民族服飾,盛裝慶祝,五彩繽紛。只有我們缺席,沒有自己的民族服飾,很尷尬。後來在美國,每到 Diversity日,N個少數民族中,N-1個都會驕傲地穿上自己的民族服飾,盛裝慶祝,五彩繽紛。只有我們缺席,沒有自己的民族服飾,很尷尬。難道我們象孫猴子,是從石頭縫裡蹦出來的?還是我們赤身裸體走過五千年的歷史?
中國的別稱是什麼?“華夏”:有禮儀(文化)之大,所以謂之“夏”;有服飾之美,所以謂之“華”!
在多數世人還在結繩記事時,我們的祖先倉頡,就造出了文字。從此,我們有了文明。給後代留下了浩如煙海的無數文化。但99%,都象漢服一樣,被我們拋棄,踩入泥漿。這裡面,確有糟粕,確有過時的,但其中的精華,卻是亙古不變,四海皆通的。比如“仁”,比如“義”,比如“智”,比如“信”,比如“廉”,比如“恥”。比如“己所不欲,勿施於人”,比如“推己及人”: “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,比如“己欲立而立人,己欲達而達人”,等等等等。痛惜的是,在革命後,我們拋棄了這些實貴的傳統,而捧上看似高大上的“毫不利己,專門利人”的虛偽說教。仔細比較一下,就知道孰優孰劣了。前者富於人性,讓個人既能爭取自己的幸福,又能和社會和諧相處,互助,雙贏,溫馨。而後者的要害,不在於它根本作不到,而在於它成了領導(掌權者)割下屬韭菜的鐮刀,民眾相互攻擊的武器。它沒有人性,否認每個人有追求自己幸福的權力。它剝奪了受害者為自己維權的正當性:你怎麼可以為自己呢?要靈魂深處鬧革命,狠鬥“私”字一閃念。(限於篇幅,我有空時再專文討教,並聊對待先人精神的一孔之見)。
在多數世人還在披著樹葉時,我們美麗聰慧的嫘祖奶奶,就發明了養蠶織絲,從此我們有了衣服。我們的漢服,不比和服差,不比韓服差,不比苗服差,不比印度服差。
每到新年,人們都要許下願意。隨著龍年的降臨,願我們,在民族服飾的盛典裡,不再缺席;願漢服,在民族服飾的花園中,重新綻放。
新年快樂!心想事成!
来自群组: Sacramento · CA / 加州首府 |
|